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引言印度和欧洲的棉纺织生产在1980年月和1990年月早期,有关印度(另有中国)的纺织品生产是否走上原始工业化门路的辩说愈演愈烈,但却一直没有效果。原始工业化的观点是由富兰克林·门德尔斯(Franklin Mendels)于1970年月针对现代早期的欧洲提出的。与印度平行生长的欧洲国家在现代工业化之前,其经济的许多生产分支既没有停滞不前,也没有局限在都会地域之中。
农村中的生产运动不停增加,不仅仅是为了维持生计,而更是为了市场。▲古印度壁画麻纺织和毛纺织领域尤其如此,它们在欧洲的许多地域都生长成为大规模的生产运动。它们的工业组织不是以工厂为基础,而是以疏散的生产为基础。
从事这种生产的工人平时还要忙于农活,他们兼职纺纱织布,是为了给家庭增加一份收入。经由十年的认真研究和猛烈的争论,有两个重要特征需要强调。其一,欧洲的原始工业化区域,并纷歧定最终生长成为工业化区域。正是因为这个原因,所以原始工业化不能代表“工业化的第一个阶段”。
其二,农村中举行的生产,由商人(称为商业资本家)举行调控,他们是经常较为“遥远”的市场,或更确切地说,就是海内和国际市场的联络人。由于原始工业化的争论导致洲与洲规模内的比力,因此绝不奇怪的是,亚洲的经济史学家对他们的国家和地域也开始发出同样的疑问。弗兰克·柏林(Frank Perlin)推断,印度的手工纺织生产,与欧洲农村纺织业的生长门路险些是相同的。▲欧洲人物画像不外,也有不少重大的区别,能够解释支撑欧洲和印度生产的一些差别的逻辑。
印度纺织生产的特别之处,在于纺纱匠和织匠高度的独立性。纺纱匠在自由市场购置原质料、出售纱线,织匠拥有自己的织布机和原质料,他们在与商人的关系中,还具有较强的讨价还价的能力。也许是进入市场的时机有限,在印度,商人并没有控制织匠,预付款也很少以原质料或工具的形式体现。
欧洲的情况却有所差别。欧洲的商人在控制生产上的作用要强得多。
织匠和纺纱匠,处于被界说为“包买制”的体制内,没有自己的原质料和工具。经常是商人将需要纺织的羊毛或者亚麻分发给纺纱匠,付给他们计件人为。织匠通常也是租用织布机,用商人提供的纱线,根据要求以预先确定的价钱生产布料。同印度的同行相比,欧洲织匠处于更为弱势的职位。
二者都可以为差别的商人事情,但欧洲织匠同一个特定的商人之间的关系,比他们的印度同行要精密得多。▲纺纱匠人为什么会是这样的情况呢?现代早期的印度和欧洲的市场条件,并没有太大的差别,因为两个地方的纺织品商业和生产都履历了扩张。
可是,最大的差别是商人所饰演的角色。在印度,商人和一长串农村中间人发生关系。
在被准许接触织匠之前,商人须得同乡村内里的权威人物搞好关系。织布乡村的逻辑、其根据种姓的阶级划分,以及织匠和商人之间的庞大关系,都有助于织匠保持高度的独立性。
欧洲的体制反而令人惊讶,商人和织匠之间关系密切,他们之间的关系不光没有任何社会机构(乡村、教区和邻里)加入,而且还以实物或通过债权债务来举行处置惩罚。在市场扩张的配景下,这样的差别会带来怎样的经济效果呢?从久远看,当市场扩张在印度导致专业化的时候,它在欧洲却导致集中化。举例来说,在印度,需求的增长给织匠带来问题和压力,理性的反映一般是通过购置更多的织布机、招聘更多的织匠来增加生产规模。但这种方法却不常见,因为纺车虽然是简朴的工具,而且购置起来相对也不贵,但织匠却流动性很大。
印度大部门地域的生长门路是工艺专业化、产物专业化,以及区域专业化。在毗奢耶那伽罗王朝(Vijayanagara)时期(1336-1650年),已经有专业化的手工业者从事差别阶段的生产。▲毗奢耶那伽罗王朝时期壁画据欧洲商人形貌,在1670年月的马德拉斯,生产和后期加工(染色、木刻板刻花、用炭笔在纺织品上绘制图案)的劳动力分工是高度精致的。专业化具有地理维度:整个乡村-令欧洲人十分惊讶-都专业生产针对特定市场的商品,有时候乡村就以它们擅长的产物命名。
效果生产群落如一块五彩缤纷的“织锦”一般,具有种种眼花缭乱的产物、多元化地理分化的工业和其市场。这是一种离心的体系,印度商人在其中通过充当商业署理而将产物举行重新组合。欧洲的市场扩张和产物商业化却导致了完全差别的效果。
从商人的角度而言,集中,而不是专业化,才是治理市场最有效的手段。他们抓住时机与纺纱匠和织匠建设品级关系,并在生产历程中保持权利的明晰。
商人常努力到场后期加工阶段,设立他们自己的印染、熨烫、轧光、包装设施,这和印度印染匠的独立形成了鲜明的对比。▲棉花最终,从17世纪末开始,他们通过原始工厂的建设而实现了规模经济。欧洲商人的逻辑不是简朴的“资本家”,而是如西德尼·波拉德(Sidney Pollard)多年前所指出的那样,他们同时还具有权要性和治理作用。
而印度织布乡村的逻辑,却深陷于人们所界说的“生产的社会结构”当中,在其中,如拉克希米·萨布拉马尼安(Lakshmi Subramanian)所视察到的那样,纺织品生产和商业是“政治问题,而不仅仅是商业生意业务”。效果,印度与西方的普遍情况相比,商业和生产在实际上和观点上都始终分得更开。
对于印度而言,其效果就是我们所称的“斯密式增长”,也就是说。由主要生产运动的交流和专业化导致的经济增长,它反过来又提高了效率和生产率,不外,由于劳动力的高度精致化分工,它有可能导致更高的调控成本和低水平的技术厘革。
在欧洲,商业署理的能力导致了差别类型的体制,它更具备泛起在西方的现代经济增长的特征,也就是说,增长来自从高水平商业投资到牢固资本的所有因素。包罗规模经济、庞大和中心化的生产结构的强力推行、生产中机械设备的最终应用。
欧洲模式同样还在于独立于农业生产与食物成本条件之外的、以人为和更常见的计件人为支付的劳动力的酬劳。以最终产物的牢固价钱为基础的印度体制,要思量农业经济的条件,不仅仅包罗原棉的成本,而且还包罗粮食的成本,它们的收成不佳时,棉纺织品价钱会上涨。▲第一次工业革命据保罗·贝罗奇(Paul Bairoch)估算,到18世纪中叶,印度的生产占到世界工业产值的四分之一,其中大部门是棉纺织品。
中国的棉纺织业也是一个足以匹敌的对手:早在17世纪,中国的生产就有可能已经到达了与印度棉纺织业同等的规模,占到海内工业产物总值的四分之一。这两个地域主要的区别在于,当印度棉纺织业将其产物广泛地出口到印度洋之外时,中国的大部门产物仍然只供自己海内消费。整其中国的棉纺织品有一半以上在海内实现商品化,棉纺织品在生产上是第二大海内产物,仅次于食品,位于丝绸、盐和茶叶之上。
1280年开始,在蒙古族统治的头五十年,中国的棉花栽培履历了一段生产急速扩张的时期。统治者于1289年在帝国的许多省份建立了棉司,并于1296年将棉布纳入税收系统。元朝使用棉布来支撑自身军事和行政所需。
▲中国古代纺织技术在1365年,每家拥有5亩地以上的农户,都必须强制性地种植棉花。因此,在不到一个世纪的时间里,棉就成为元朝缔造帝国经济的工具之一:它充当实物形式的税赋、满足军队和朝廷的供应、支撑民间需求(将珍贵的丝绸留给精英阶级或供出口),它还使得农户成为生产的主要单元。
“男耕女织”是中国的谚语,它泉源于棉纺织生产和农耕运动相辅相成这一事实。在农户家中,男子主要卖力农耕运动,女人则通过纺纱和织布增加家庭收入。
纺成的纱线在都会市场广为生意业务,或者卖给商人。一些史学家注意到与印度的某些相似性,他们发现,“在(中国明朝)棉布市场中,有一种垄决绝易的“署理'-牙行”。这是一种庞大的生意业务结构,由一系列中间商占统治职位,一些人具有在生产者与商人之间建设关系的封建特权。
生意业务建设在多级商人和中间人的基础上,他们当中有大量的棉商,将帝国的南北连在一起,有往来各地的客商和大商铺,控制着从分包商铺来的棉纺织品的收购,而分包商铺则调控着家庭的纺纱和织布。▲明代衣饰然而,尚有一些史学家则强调,商人对于生产体制一直是不重要的,因而将中国棉纺织生产清除在以“分包制”为基础的欧洲原始工业化之外。跟印度一样,中国的生产与农户和长距离商业相关联。
还与印度类似的是,这样导致的效果是生产日益专业化,特定的区域逐步因与众差别的产物而闻名。在1630年月,听说在江南地域“各村镇自扬名色”,以至于“不能殚述”。该地域的棉纺织品生产在全国市场占统治职位,江南的棉布被城里的消费者广泛使用。
据预计,从17世纪到18世纪,该地域生产的棉布35%到40%均用于出口。和印度的情况一样,专业化导致市场上差别的棉布品种倍增。到光绪年间生产的棉布多达72种。在明朝的松江,市场上出售的棉纺织品有二十多种差别品种,从用于钱粮的普通布料,到更华贵的品种,包罗天子亵服所用的“三梭布”。
“三梭布”、“飞花布”、“兼丝布”和“象眼布”都是名品,通常织有庞大的图案。▲明代天子画像“标布”、“中织布”则基本上是由农户生产的平布和普通布。
差别的地域也专门从事非竞争性的差别棉纺织品种的生产。品种的差别意味着消费者更多的选择。
明朝中期有人曾说,棉“遍布于天下”,且“其利视丝枲盖百倍焉”。结语中国的棉布制造拥有一些与印度和欧洲的棉纺织品生产相同的特征,但其工业却具有两个显着差别的特点。其一,政府勉励棉花栽培和棉布生产的生长,同时又将其服务于政府自身的需要。其二,农户一直是原棉生产、纺纱和织布的主要单元。
这两个特点或许倒霉于中国棉纺织业的恒久生长。
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